شرح أبيات ضرار بن الخطاب وحسان بن ثابت ( عنوة ) ( 1 ) : بفتح العين : أي قهرا . ( طلت ) بضم الطاء المهملة وتشديد اللام المفتوحة ثم تاء التأنيث : أي أهدرت . ( حريا ) : بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وتشديد المثناة التحتية : أي حقيقا وجديرا . ( ضمرا ) : بضم الضاد المعجمة : جمع ضامر . ( شرف ) : المكان العالي يشرف على ما حوله . ( تداركت وأخذت ) : كلاهما بتاء الخطاب . ( البرقاء ) ( 2 ) : كل موضع فيه حجارة مختلفة الألوان . ( الكتان ) : بفتح الكاف . ( الأنباط ) : قوم من العجم . ( الريط ) ( 3 ) : الملاحف البيض واحدتها ريطة . ( مقصرا ) : بميم مضمومة فقاف مفتوحة فصاد مهملة مشددة : أي قصرت بالمقصرة كمكنسة خشبة القصار . ( حسرا ) : مغيية . ( الوسنان ) ( 4 ) : النائم . ( الثكلى : المرأة الفاقدة ولدها . ( حتفها ) : هلاكها . ( محفر ) بفتح الفاء : مصدر ( ومحفر ) بكسر الفاء : مكان . الثالث : في معرفة أسماء الذين بايعوا ليلة العقبة الثالثة : وكانوا ثلاثة وسبعين رجلا وامرأتين . قال في العيون : هذا هو العدد المعروف ، وإن زاد في التفصيل فليس ذلك بزيادة في الجملة وإنما هو لمحل الخلاف فيمن شهد . فبعض الرواة يثبته وبعضهم يثبت غ يره بدله . قلت : ورتب ابن إسحاق أسماءهم على القبائل والبطون ورتبهم على حروف المعجم ليسهل الكشف عنهم . واعلم أن كل اسم يأتي فيهم بلفظ : ( عبد

--> ( 1 ) انظر المصباح المنير 434 . ( 2 ) البرقاء : أرض غليظة فيها حجارة ورمل وطين مختلطة وجمعها ( براقي ) الوسيط 1 / 51 . ( 3 ) الريطة : الملاءة إذا كانت قطعة واحدة ولم تكن لفقين وقيل : الريطة كل ملاءة غير ذات لفقين كلها نسيج واحد وقيل : هو كل ثوب لين رقيق ، والجمع ريط ورياط . اللسان 3 / 1792 . ( 4 ) الوسن الناس قال ابن القطاع : والاستيقاظ . ورجل وسنان وامرأة وسني . المصباح المنير ص 660 .