( الخليفة ) : تقدم في أسمائه الشريفة . . ( نعنم المجئ جاء ) : المخصوص بالمدح محذوف وفيه تقديم وتأخير ، والأصل : فلنعم المجئ مجيئه . ( خلصا ) وصلا . ( عليين ) : اسم لاعلى الجنة . ( سجين ) ( 1 ) : موضع فيه كتاب الفجار . ( الأسودة ) ( 2 ) جمع سواد ويجمع على أساود . قال النووي : قال أهل اللغة : السواد الشخص وقيل السواد الجماعة . وقال في التقريب : السواد نقيض البياض وكل شخص من متاع أو حيوان والجمع أسودة ثم أساود . ( نسم ( 3 ) نبيه ) بنون فسين مهملة مفتوحتين جمع نسمة بالتحريك وهي الروح . ( قبل يمينه ) بكسر القاف وفتح الموحدد أي جهة يمينه . ( هنيهة ( 4 ) ) تصغير هنة يعني شيئا يسيرا والهاء بدل من الياء والأصل هنية . ( الاخونة ) ( 5 ) جمع خوان بكسر المعجمة وضمها الذي يؤكل عليه . وقال الخليل : هو المائدة . ( أروح ) تغيرت رائحته . ( المائدة ) الخوان إذا كان عليه طعام . ( جيف ) ( 6 ) بكسر الجيم وفتح الياء جمع جيفة وهي الميتة من الدواب والماشية سميت بذلك لتغير ما في جوفها . ( ا لسابلة ) : أبناء السبيل المختلفة . ( يضجون ) : بالجيم يصيحون من الفزع . ( المس ) الجنون .

--> ( 1 ) المفردات 225 . ( 2 ) انظر المعجم الوسيط 1 / 461 . ( 3 ) انظر المعجم الوسيط 2 / 919 . ( 4 ) انظر المعجم الوسيط 2 / 998 . ( 5 ) المصباح المنير 185 . ( 6 ) المعجم الوسيط 1 / 150 .