الصالحي الشامي
19
سبل الهدى والرشاد
العقيقة : بقافين على المشهور : شعر الرأس ، سمي عقيقة تشبيها بشعر المولود قبل أن يحلق فإذا حلق ونبت ثانيا فقد زال عنه اسم العقيقة ، وربما سمي الشعر عقيقة بعد الحلق على الاستعارة . ومنه هذا الحديث . والمراد إن انفرقت عقيقته من ذات نفسها وإلا تركها معقوصة . وروي : عقيصته - بقاف وصاد مهملة - وهي اسم للشعر المعقوص ، مشتق من العقص وهو اللي . وفره : بفتح الفاء المشددة أي جعله وفرة . الجعد - بفتح الجيم وسكون المهملة . والجعودة في الشعر أن لا يتكسر ولا يسترسل . القطط - بفتحتين : الشديد الجعودة الشبيه بشعر السودان . السبط ( 1 ) - بفتح السين المهملة وسكون الباء الموحدة وكسرها ، المنبسط المسترسل الذي لا تكسير فيه ، أي لم يكن شديد الجعودة ولا شديد السبوطة بل بينهما . الصعلة - بصاد فعين مهملتين : صغر الرأس . ويروى بالقاف . ويأتي بيانه في صفة إبطه الشريف صلى الله عليه وسلم . يسدل - بفتح المثناة التحتية وسكون السين وكسر الدال المهملتين ، ويجوز ضم الدال أي يترك شعر ناصيته على جبهته . قال النووي . قال العلماء : المراد إرساله على الجبين واتخاذه كالقصة أي بضم القاف وبعدها صاد مهملة وهو شعر الناصية . يفرقون - بضم الراء وكسرها : أي يلقون شعر رؤوسهم إلى جانبيه ولا يتركون منه شيئا على جبهتهم . فرق - بفتح الفاء والراء : تقدم معناه قبله . العاتق : ما بين المنكب والعنق وهو موضع الرداء يذكر ويؤنث ، والجمع عواتق . صدعت - بالتخفيف : نحيت . اليأفوخ : بهمز ، وهو أحسن وأصوب ، ولا يهمز ، وهو وسط الرأس ، ولا يقال يافوخ حتى يصلب ويشتد بعد الولادة . الناصية والناصاة : منبت الشعر في مقدم الرأس ، ويطلق على الشعر . المنكب : مجتمع رأس العضد والكتف . الغدائر : بغين معجمة ودال مهملة . حبك الرمال - بضم أوله وثانيه جمع حبيكة وهي الطريق في الرمل وقال الفراء : الحبك
--> ( 1 ) انظر اللسان 2 / 1922 .