الشق : هنا - بكسر الشين المعجمة الناحية والجانب . وأصل شق الشئ : نصفه يقال : هذا شق الشئ وشقته . بمعنى . الحطيم : سمي بذلك لأن الناس يزدحمون فيه حتى يحطم بعضهم بعضا . وقيل لأن الثياب كانت تجرد فيه عند الطواف . فرقوا : خافوا . تحاوزوا : بمثناة فوقية فحاء مهملة فألف فواو فزاي : أي انحازت كل قبيلة إلى جهة . هلم : كلمة سمي بها فعل . وفيها لغتان فلغة أهل الحجاز لا يثنونها ولا يجمعونها ولا يؤنثونها ولغة غيرهم ضد ذلك . ومعناها : أقبل . تجزأت : اقتسمت . لم ترع : بمثناة فوقية فراء مفتوحة : أي لم تفزع ، أي الكعبة . فأضمرها لتقدم ذكرها . ويروى : لم نزع بفتح النون وكسر الزاي وبالغين المعجمة أي لم نمل عن دينك ولا خرجنا عنه ، يقال زاغ عن كذا إذا خرج عنه . الأسنمة : جمع سنام ، وهو أعلى الظهر . وأراد : أن الحجارة دخل بعضها في بعض كما تدخل عظام السنام بعضها في بعض ، فشبهها بها . ومن رواه : كالأسنة جمع سنان : الرمح ، شبهها بالأسنة في الخضرة . حففتها : بحاء مهملة ففاءين ثانيهما ساكنة فتاء التكلم أحاطت الملائكة بها . أخشبا مكة : جبلاها : أبو قبيس وقعيقعان . السبل : جمع سبيل الطريق . الغبطة : تمني حصول مثل الخير الذي فيه غيرك . أجل : كنعم وزنا ومعنى . الجفنة : كالقصعة ، والجمع جفان بالكسر وجفنات بالتحريك . موضع الركن : أي الحجر الأسود ، سمي ركنا لأنه مبني في الركن . الأحياء : جمع حي . خطة : بالضم الأمر والقصة . طيرهم : حظهم وبختهم . موقد : بكسر القاف .