الصالحي الشامي

162

سبل الهدى والرشاد

الرجل الذي في ظل الشجرة من هو ؟ . قال : محمد بن عبد الله . ابن عبد المطلب . قال : هذا والله نبي . ما استظل تحتها أحد بعد عيسى ابن مريم إلا محمد ابن عبد الله . وذكر العلماء بالنبات أن الزيتون قد تعمر الشجرة منه ثلاثة آلاف سنة وما يقارب ذلك والله تعالى أعلم . الثاني : قال في ( النور ) لم أر لميسرة ذكرا في كتب الصحابة . والظاهر أنه توفى قبل البعثة ولو أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأسلم والله تعالى أعلم . قلت : وذكره الحافظ في الإصابة في القسم الأول وقال : لم أقف على رواية صحيحة بأنه بقي إلى البعثة فكتبته على الاحتمال . الثالث : في بيان غريب ما سبق . نفيسة : صحابية رضي الله تعالى عنها . منية بميم مضمونة فنون ساكنة فمثناة تحتية فتاء تأنيث . ألحت علينا : أقبلت ودامت . مادة الشئ : ما يمده ويقويه . السنون : القحوط . عيراتها : جمع عير : الإبل التي تحمل الميرة . المضاربة : والمقارضة والقراض بمعنى واحد . سميت مضاربة لأن كل واحد منهما يضرب في الربح بسهم . وقيل غير ذلك . تجار - بكسر المثناة الفوقية وتخفيف الجيم ويجوز ضم التاء وتشديد الجيم ، وهما لغتان : جمع تاجر . ويقال أيضا : تجر ، كصاحب وصحب . والتجارة : تقليب المال وتصريفه لأجل النماء . المحاورة : المجاذبة ، والتحاور : التجاذب . نسطورا - بنون مفتوحة فسين ساكنة فطاء مضمومة مهملتين . قال في النور : وألفه مقصورة كذا أحفظه . مر الظهران : بفتح الميم وتشديد الراء وظاء معجمة مشالة بلفظ تثنية الظهر : واد بين مكة والمدينة وتسميه العامة بطن مرو . في ساعة الظهيرة : هي شدة الحر نصف النهار ، ولا يقال في الشتاء ظهيرة . والجمع ظهائر . اضمارك : اخفاؤك . الحزن : بفتح النون مفعول المصدر وهو اضمارك . فادح - بالفاء والدال والحاء المهملتين أي ثقيل وفي نسخة من الروض والعيون : بالقاف . قال في الصحاح : القادح