تنبيه : ذكر السهيلي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يقاتل في حرب الفجار . وقد تقدم عن ابن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قاتل فيه . تفسير الغريب الفجار بكسر الفاء بمعنى المفاجرة ، كالقتال بمعنى المقاتلة ، وذلك أنه كان قتالهم في الشهر الحرام ففجروا فيه جميعا فسمي الفجار . وكانت للعرب فجارات أربع ذكرها المسعودي . عيلان : بفتح العين المهملة . الرحال : براء مفتوحة فحاء مهملة مشددة . البراض : بفتح الباء الموحدة والراء المشددة وآخره ضاد معجمة ساقطة . تيمن : بفتح المثناة الفوقية بعدها مثناة تحتية فميم فنون . يوم شمظة : بشين معجمة مفتوحة فميم ساكنة فظاء معجمة . يوم العبلاء : بعين مهملة مفتوحة فباء موحدة ساكنة فلام فألف ممدودة . يوم شرب : بشين معجمة فراء مفتوحتين فباء موحدة . الحريرة : بحاء مهملة تصغير حرة . الأربعة أسماء أماكن . العنابس ( 1 ) : بعين مهملة فنون مخففة فألف فباء موحدة مكسورة فسين مهملة جمع عنبس وهو الأسد . قال في الصحاح : العنابيس من قريش : أولاد أمية بن عبد شمس الأكبر وهو ستة حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان وعمرو وأبو عمرو ، وسموا بالأسد والباقون يقال لهم الأعياص بعين مهملة فمثناة تحتية فصاد مهملة وهو أولاد أمية بن عبد شمس الأكبر وهم أربعة : العاص وأبو العاص والعيص وأبو العيص . نخلة بلفظ واحدة شجر النخل : موضع قريب من مكة . في حجره : بكسر الحاء وفتحها . ضن به : بضاد معجمة مفتوحة ساقطة فنون مشددة : بخل به . أشفق : خاف . يشعر : يعلم . تفانون : بمثناة فوقية حذف منه أخرى مأخوذ من الفناء . رهنا بضم الهاء والراء .

--> ( 1 ) اللسان 4 / 3120 .