الشيخ نجم الدين الطبسي

77

صوم عاشوراء بين السنة النبوية والبدعة الأموية

وقال ابن حجر : أخرجه ابن أبي عاصم وابن مندة من طريق عليلة - بمهملة مصغرة - بنت الكميت حدثتني أمي أمينة عن أمة الله بنت رزينة . ( 1 ) وأخرجه أبو مسلم الكنجي وأبو نعيم من طريقه عن مسلم بن إبراهيم عن عليلة مطولا ولفظه : حدثنا عليلة بنت الكميت سمعت أمي أمينة ( 2 ) . لم يعرف لنا حال عليه أو عليلة كما لم يعرف حال أميمة أو أمنيه كما أشار الهيثمي قائلا : وعلية ومن فوقها لم أجد من ترجمهن . ( 3 ) ثم متى كان لفاطمة أطفال رضعاء ؟ أبعد نزول آية شهر رمضان أم قبل ذلك ؟ وقد ولد الإمام الحسن ( عليه السلام ) وهو أول مولود لفاطمة الزهراء ( عليها السلام ) في النصف من شهر رمضان في السنة الثالثة من الهجرة ( 4 ) مع أن فرض رمضان كان في العام الثاني من الهجرة . ( 5 ) وما علاقة الأطفال الرضع غير المكلفين بالصوم عن الرضاع واللبن ؟ 30 - السيوطي : اخرج ابن المنذر عن عبد الله بن عمرو . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، من صام يوم الزينة أدرك ما فاته من صيام تلك السنة ومن تصدق يومئذ بصدقة أدرك ما فاته من صدقة تلك السنة يعنى يوم عاشوراء - . ( 6 ) ما المراد بيوم الزينة ؟ ذكر المفسرون ليوم الزينة وجوها أربعة : 1 - يوم عيد لهم يتزينون فيه . 2 - يوم النيروز ، كما عن مقاتل .

--> 1 و 2 - الإصابة 4 : 302 . 3 - مجمع الزوائد 3 : 186 . 4 - تاريخ الطبري 2 : 76 . العبر 1 : 6 . 5 - العبر 1 : 5 . 6 - الدرر المنثور 4 : 303 .