أحمد بن علي القلقشندي
265
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
النوع الثالث ( ولايات أرباب الوظائف الصّناعيّة ) كالأطبّاء ، والكحّالين ( 1 ) ، والجرائحيّة ، ومن جرى مجراهم من سائر أرباب الوظائف الَّتي هي من تتمّة نظام الملك ، فما كان منها بالأبواب السلطانية فولايته عن السلطان بتوقيع من ديوان الإنشاء السلطاني ، وما كان منها بالممالك الشامية فولايته إلى نوّاب السلطنة بها . النوع الرابع ( ولايات زعماء أهل ( 2 ) الذّمّة ، وهي ضربان ) الضرب الأوّل - ولاية بطاركة ( 3 ) النّصارى من اليعاقبة والملكانيّة ( 4 ) . الضرب الثاني - ولاية رئيس اليهود الحاكم على طوائفهم . النوع الخامس ( ما لا يختصّ بطائفة ولا يندرج تحت نوع ) كصغار الأمور الَّتي يكتب فيها لكلّ فرد فرد ، إما ابتداء ، وإما بالحمل على ما بيده من ولاية سابقة ، من نائب أو قاض أو ناظر ( 5 ) وقف أو غير ذلك ، مما لا ينحصر كثرة .
--> ( 1 ) الكحّالون : جمع كحّال ، وهو طبيب العيون الذي يداوي العين بالكحل ، ورئاسة الكحّالين من وظائف أرباب الصناعات . وللكحالين رئيس يحكم عليهم ويأذن لهم في التطبيب ونحو ذلك . أنظر ج 4 من هذا المطبوع ص 222 وج 5 ص 467 وج 11 ص 255 ، ومعجم متن اللغة ( ج 5 ص 31 ) . ( 2 ) أهل الذمّة هم اليهود والنصارى . ( 3 ) البطاركة : جمع بطرك وبطريرك ، وهو لقب على القائم بأمور دين النصرانية . انظر ج 5 من هذا المطبوع ص 473 . ( 4 ) لم ينصّ على من له توليتهما . انظر حاشية الطبعة الأميرية . ( 5 ) ناظر الوقف أو ناظر الأوقاف ينظر في الأوقاف بالبلاد المصرية والشامية ، وأول قاض نظر في الأوقاف ، أي الأحباس ، بمصر هو أبو محجن توبة في خلافة هشام بن عبد الملك ، وكانت الأوقاف قبل ذلك بيد أربابها أو الأوصياء . انظر ج 1 من هذا المطبوع ص 418 وج 4 ص 220 .