فسلبه ، وأناخ ركاب الرّياسة في المحلّ الخصب الذي يحمده ويرتضيه ، واللَّه تعالى يتفضّل على رعيّته ، المتوطَّنين بفاضل سياسته ، من حبائه ولطفه ، ورأفته وعطفه ، بما يسبغ عليهم ظلال العدل ، ويقلَّص عنهم سدول الجور والحيف ، إن شاء اللَّه تعالى . قلت : وكتبت للمقرّ البدريّ محمود ( 1 ) الكلستاني الشهير بالسّراي مهنّئا له باستقراره في كتابة السّرّ الشريف بالديار المصرية في الدولة الظاهرية « برقوق » ( 2 ) في سلطنته الأولى ( بسيط ) . رفعت للمجد مذ ولَّيت بنيانا وشدت للفضل بعد الوهن أركانا وأصبح الملك في زهو ، ومالكه يميس عجبا ، وهنّا التّخت ( 3 ) إيوانا قدمت مصرا فأمست منك في فره ( 4 ) تهزّ بالبشر من لقياك أردانا وغودر النّيل مذ وافيت مبتهجا وقد رمى الصّدّ والإبعاد جيحانا

--> ( 1 ) هو بدر الدين أبو الثناء محمود بن عبد اللَّه السرائي أو الصرائي ثم القاهري الحنفي ، المعروف بالكلستاني ، بضم الكاف واللام لكونه كان يكثر من قراءة كتاب السعدي العجمي الشاعر المسمى كلستان ( وهو بالتركي والعجمي حديقة الورد ) . اشتغل ببلاده ثم ببغداد ، وقدم دمشق ، ثم قدم مصر فأعطاه الظاهر برقوق كتابة السرّ فباشرها . توفي سنة 801 ه بحلب بعد ضعفه ستة وأربعين يوما . انظر الضوء اللامع ( ج 10 ص 136 - 137 ) وهدية العارفين ( ج 1 ص 410 ) . ( 2 ) هو أبو سعيد برقوق بن أنص أو أنس الجركسي العثماني ، نسبة إلى جالبه من جركس الخواجا عثمان . ابتاعه منه يلبغا الكبير في سنة 764 ه ، واسمه حينئذ الطنبغا ، فسماه برقوقا لنتوء في عينيه ، ثم أعتق ، وتقدّم في دولة المنصور القلاووني علي بن شعبان ، وانتزع السلطنة من آخر بني قلاوون الصالح أمير حاج سنة 784 ه ، وتلقب بالملك الظاهر ، وانقادت إليه مصر والشام . توفي بالقاهرة سنة 801 ه . انظر الضوء اللامع ( ج 3 ص 10 - 12 ) والأعلام ( ج 2 ص 48 ) . ( 3 ) التخت : هو ما يجلس عليه الملوك في المواكب ، ويقال له السرير ، ولم يزل من رسوم الملوك قديما وحديثا رفعة لمكان الملك في الجلوس عن غيره حتى لا يساويه غيره من جلسائه . انظر ج 2 من هذا المطبوع ص 126 ومعجم متن اللغة ( ج 1 ص 388 ) . والإيوان والإوان : هو الذي يجلس فيه السلطان بقلعة الجبل بالديار المصرية ، وهو أيضا مشارف الدار . والإيوان الكبير هو دار العدل . انظر ج 4 من هذا المطبوع ص 44 ، 195 ، ومعجم متن اللغة ( ج 1 ص 227 ) . ( 4 ) الفره : الفرح . لسان العرب ( فره )