أحمد بن علي القلقشندي

62

صبح الأعشى في صناعة الإنشا

المفسّرين « أو » علم النّحاة « ونحو ذلك . ( علم الهداة ) من ألقاب إمام الزيديّة باليمن ، ويصلح لأكابر العلماء والصلحاء . والهداة جمع هاد ، وهو المرشد . ( علم الأعلام ) من ألقاب العلماء والصلحاء ، ويصلح لأرباب السيوف أيضا . ( عماد الحكَّام ) من ألقاب أكابر القضاة ، وربما قيل « عماد الحكَّام البارعين » أو « عماد الحكَّام في العالمين » ونحو ذلك . وأصل العماد في اللغة الأبنية الرفيعة ، واحدها عمادة ، ومنه قيل : فلان طويل ( 1 ) العماد كأنّ بناءه بالارتفاع صار علما لزائريه . ( عماد العرب ) من ألقاب أكابر أمراء العربان ، كأمير آل فضل ونحوه . ( عماد الدّولة ) من ألقاب الأمراء وأكابر الوزراء ونحوهم . ( عماد الملَّة ) كذلك . ( عماد المملكة ) نحوه ، وهو دونه في الرّتبة . ( عماد المحدّثين ) من ألقاب علماء الحديث النبويّ على صاحبه أفضل الصلاة والسّلام ، وبه يكتب لقضاة القضاة ومن في معناهم . ( عمدة الملوك والسلاطين ) من ألقاب صغار أرباب السيوف ، وهو دون عدّة الملوك والسلاطين والعمدة في اللغة ما يعتمد عليه . ( عون العساكر ) من ألقاب ناظر الجيش ونحوه ، والعون في اللغة الظَّهير والمعاون . ( عون جيوش الموحّدين ) من ألقاب بعض الملوك ، وبه يكتب لملك

--> ( 1 ) كقول الخنساء في أخيها صخر [ متقارب ] . طويل النجاد رفيع العماد كثير الرماد إذا ما شتا