أحمد بن علي القلقشندي
445
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
السابع - الشّمّاس - بشين معجمة في الأوّل وسين مهملة في الآخر وميم مشدّدة . وهو عبارة عندهم عن قيّم الكنيسة . الثامن - الراهب . وهو عبارة عن الذي حبس نفسه على العبادة في الخلوة . الطائفة الثانية اليهود ( والمشهور من ألقاب أرباب وظائفهم ثلاثة ألقاب ) الأول - الرئيس . وهو القائم فيهم مقام البطرك في النصارى ، وقد تقدّم الكلام على لفظ الرئيس وأنه يقال بالهمز وبتشديد الياء . الثاني - الحزّان - بحاء مهملة وزاي معجمة مشدّدة وبعد الألف نون . وهو فيهم بمثابة الخطيب يصعد المنبر ويعظهم . الثالث - الشّليحصبّور - بكسر الشين المعجمة واللام وفتح الياء المثناة تحت وبعدها حاء مهملة ساكنة ثم صاد مهملة مفتوحة وباء موحدة مشدّدة مضمومة بعدها راء مهملة . وهو الإمام الذي يصلَّي بهم . الجملة الثانية ( في ذكر الألقاب المرتّبة على الأصول العظام من ألقاب أرباب الوظائف المتقدّمة ، وهي نوعان ) النوع الأوّل ( ألقاب الخلفاء المرتّبة على لقب الخليفة ، وهي صنفان ) الصنف الأول ( ما جرى منها مجرى العموم ، وهو لقبان ) الأول - أمير المؤمنين . وهو لقب عامّ للخلفاء . وأوّل من لقّب به منهم عمر ابن الخطاب رضي اللَّه عنه في أثناء خلافته ، وكانوا قبل ذلك يدعون أبا بكر الصدّيق رضي اللَّه عنه بخليفة رسول اللَّه ، ثم دعوا عمر بعده لابتداء خلافته بخليفة خليفة رسول اللَّه .