( ومنها ) « الخندق » خارج الحسينية بالخندق ؛ كان عنده خندق احتفره العزيز باللَّه الفاطمي ، وكان المعزّ قد أسكن المغاربة هناك في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة حين تبسطوا في القرافة والقاهرة وأخرجوا الناس من منازلهم ، وأمر مناديا ينادي لهم كل ليلة : من بات منهم في المدينة استحقّ العقوبة . ( ومنها ) « أرض الطَّبّالة » ( 1 ) منسوبة لامرأة مغنية اسمها نشب ( 2 ) ، وقيل طرب ، كانت مغنية للمستنصر الفاطميّ واسمه معدّ . قال القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر : ولما ورد الخبر عليه بأنه خطب له ببغداد في نوبة ( 3 ) البساسيري قريب السنة غنته نشب هذه : يا بني العبّاس صدّوا قد ولي الأمر معدّ ملككم كان معارا والعواري تستردّ فوهبها هذه الأرض في سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة فحكرت وبنيت آدرا فعرفت بها . قال : وكانت من ملح القاهرة وبهجتها ؛ وفيها يقول ابن سعيد المغربي مجانسا بين القرط الذي ترعاه الدوابّ والقرط الذي يكون في الأذن :

--> ( 1 ) قال المقريزي في خططه : 2 / 125 « هذه الأرض على جانب الخليج الغربي بجوار المقس ( والمقصود خط المقس ) قال « وكانت من أحسن منتزهات القاهرة وهبها الخليفة المستنصر باللَّه أبو تميم معدّ الفاطمي إلى مغنيته المسماة « نسب » الطبالة فعرفت بها » . وهذه الأرض موقعها اليوم منطقة السكن التي تحد من الشمال والغرب بشارع الظاهر ومن الجنوب بشارع الفجالة وسكة الفجالة ومن الشرق بشارع الخليج المصري . ( هامش الطبعة الأميرية : 3 / 356 ) . ( 2 ) في المقريزي : 2 / 125 « نسب » بالسين المهملة . وهي امرأة مترجلة كانت تقف تحت قصر المستنصر في المواسم والأعياد وتسير أيام الموكب وحولها طائفتها وهي تضرب الطبل . ( 3 ) لهذا اللفظ معان اصطلاحية كثيرة ، والمقصود هنا النوبة عند المغنين ، وهي اسم لآلات الطرب إذا أخذت معا ، وربما أطلقت على المطر بين بها إذا اجتمعوا ، ويقال لهم النوبتجية عند الأتراك . ( التعريف بمصطلحات صبح الأعشى : ص 353 ) .