أحمد بن علي القلقشندي

29

صبح الأعشى في صناعة الإنشا

قاعدة الحروف المفردة ، وباقي الحروف متفرعة عنها ومنسوبة إليها . ثم الذي ذكره صاحب « رسائل إخوان الصفا » ( 1 ) في رسالة الموسيقى ، عند ذكر حروف المعجم استطرادا أن مساحتها في الطول تكون ثمان نقط القلم الذي تكتب به ليكون العرض ثمن الطَّول . والذي ذكره الشيخ شرف الدين محمد ابن الشيخ عز الدين بن عبد السلام : أنها مقدّرة بست نقط . والذي ذكره الشيخ زين الدين شعبان الآثاريّ في ألفيته أنها مقدّرة بسبع نقط ، فما زاد على ذلك كان زائدا عن مقدارها وما نقص كان ناقصا عنه . قال ابن عبد السلام : وتكون النقطة مربعة . قال : ويكون ابتداؤها بنقطة وآخرها بشظيّة . قال ابن مقلة : واعتبارها أن تخط إلى جانبها ثلاث ألفات أو أربع ألفات فتجد فضاء ما بينها متساويا . قال ابن عبد السلام ( 2 ) : وتكون ذلك الألفات المخطوطة إلى جانبها مناسبات لها في الطول متساويات الرؤوس والأذناب .

--> ( 1 ) إخوان الصفاء جماعة سياسية دينية ذات نزعات شيعية متطرفة ، وربما كانت إسماعيلية على وجه أصح ، ظهرت هذه الجماعة في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري واتخذت البصرة مقرّا لها . نشاطهم السياسي غير معروف . أما جهودهم النظرية فقد أنتجت سلسلة من الرسائل وهي تبلغ اثنتين وخمسين رسالة . ويذكر من مؤلفي الرسائل : أبو سليمان محمد بن مشير البستي المشهور بالمقدسي ، وأبو الحسن علي بن هارون الزنجاني وغيرهما ( دائرة المعارف الإسلامية 2 / 453 ) . ( 2 ) إخوان الصفاء جماعة سياسية دينية ذات نزعات شيعية متطرفة ، وربما كانت إسماعيلية على وجه أصح ، ظهرت هذه الجماعة في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري واتخذت البصرة مقرّا لها . نشاطهم السياسي غير معروف . أما جهودهم النظرية فقد أنتجت سلسلة من الرسائل وهي تبلغ اثنتين وخمسين رسالة . ويذكر من مؤلفي الرسائل : أبو سليمان محمد بن مشير البستي المشهور بالمقدسي ، وأبو الحسن علي بن هارون الزنجاني وغيرهما ( دائرة المعارف الإسلامية 2 / 453 ) .