السيد ، وهو في اليوم الآخر من أبيب . وعيد الخندق ، وهو في اليوم الأوّل من مسرى . وعيد أبي مينا ، وهو في اليوم الثاني من مسرى . وعيد سمعان المعموديّ ؛ وهو في الثالث من مسرى . ودخول نوح السفينة ؛ وهو في الثامن من مسرى . وعيد طور سينا ، وعيد السيدة ، وهما في التاسع من مسرى . وعيد اللباس ؛ وهو في العاشر من مسرى . وشهادة أنطونيوس ، وعيد العدوية ، وهو في الخامس عشر من مسرى . وعيد يعقوب الشهيد ، وهو في السابع عشر من مسرى . وعيد أبي مقار ؛ وهو في الثامن عشر من مسرى . وعيد اليسع ؛ وهو في التاسع عشر من مسرى . وعيد أصحاب الكهف ، وهو في العشرين من مسرى . وصوم الأربعين ؛ وهو في الحادي والعشرين من مسرى . وعيد الحوزة بدمشق ؛ وهو في الثالث والعشرين من مسرى . وعيد صوفيل ؛ وهو في السادس والعشرين من مسرى . وعيد إبراهيم وإسحاق ، وهو في الثامن والعشرين من مسرى . وعيد موسى الشهيد ، وشهادة يوحنا ، وهو في اليوم الآخر من مسرى . الجملة الرابعة في أعياد اليهود ، وهي على ضربين الضرب الأوّل ما نطقت به التوراة بزعمهم ، وهي خمسة أعياد العيد الأوّل - رأس السنة ، يعملونه عيد رأس سنتهم ويسمّونه عيد رأس هيشا أي عيد رأس الشهر ، وهو أوّل يوم من تشرى يتنزل عندهم منزلة عيد الأضحى عندنا ، ويقولون : إن اللَّه تعالى أمر إبراهيم عليه السلام بذبح إسماعيل ( 1 ) ابنه فيه وفداه بذبح عظيم . العيد الثاني - عيد صوماريا ويسمونه الكبور ، وهو عندهم الصوم العظيم الذي يقولون إن اللَّه تعالى فرض عليهم صومه ، ومن لم يصمه قتل عندهم . ومدّة

--> ( 1 ) في بلوغ الأرب : 1 / 361 « إسحاق » .