أحمد بن علي القلقشندي
152
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
القرقلات ( 1 ) من الصفائح المتخذة من الحديد المتواصل بعضها ببعض . ومنها : التّرس ؛ وهو الآلة التي يتقى بها الضرب والرمي عن الوجه ونحوه ، وتسمى : الجنّة أيضا ، بضم الجيم ، أخذا من الاجتنان وهو الاختفاء ؛ وربما قيل لها : الحجفة - بفتح الحاء المهملة والجيم - ثم هي تارة تكون من خشب ، وتارة تكون من حديد ، وتارة تكون من عيدان مضموم بعضها إلى بعض بخيط القطن ونحوه ؛ فإن كانت من جلد قيل لها : درقة - بفتح الدال والراء المهملتين - . الصنف الخامس آلات الحصار ؛ وهي عدة آلات منها : المنجنيق - بفتح الميم وسكون النون وفتح الجيم وكسر النون الثانية وسكون الياء وقاف في الآخر - وحكى ابن الجواليقي ( 2 ) فيه كسر الميم ، وحكي فيه منجنوق بالواو ومنجميق بإبدال النون الثانية ميما ؛ وهو أسم أعجميّ ، فإن الجيم والقاف لا يجتمعان في كلمة عربية ، ويجمع على مجانيق ومناجيق . قال الجوهريّ : وأصله « من جي نيك » وتفسيره بالعربية : ما أجودني . قال ابن خلكان : تفسير من وتفسير جي : أيش ، وتفسير نيك : جيد . قال ابن قتيبة في كتابه « المعارف » وأبو هلال العسكريّ في « الأوائل » : وهو آلة من خشب لها دفّتان قائمتان بينهما سهم طويل رأسه ثقيل وذنبه خفيف ، وفيه تجعل كفّة المنجنيق التي يجعل فيها الحجر ، يجذب حتى ترفع أسافله على أعاليه ، ثم يرسل فيرتفع ذنبه الذي فيه الكفّة فيخرج الحجر منه فما أصاب شيئا إلا أهلكه .
--> ( 1 ) نوع من الدروع تتخذ من صفائح الحديد وتغشّى بالديباج الأحمر والأصفر ، وقد تكون مبطنة . ( التعريف بمصطلحات الصبح : 272 ) . ( 2 ) هو موهوب بن أحمد بن محمد : عالم بالأدب واللغة . توفي ببغداد سنة 540 ه . ( الأعلام : 7 / 335 ) .