أحمد بن علي القلقشندي
518
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
العبادة ، ومالك بن أنس ، في العلم ، والشافعيّ ، في فقه الحديث ، وأبو عبيدة ( 1 ) ، في الغريب ، وعليّ بن المديني ( 2 ) ، في علل الحديث ، ويحيى بن معين ( 3 ) ، في رجال الحديث ، وأحمد بن حنبل ، في السّنّة ، والبخاري ، في نقد الصحيح ، والجنيد ( 4 ) ، في التصوّف ، ومحمد بن نصر المروزيّ ( 5 ) ، في الاختلاف ، وأبو عليّ الجبّائي ، في الاعتزال ، وأبو الحسن الأشعريّ ، في علم الكلام ، وأبو القاسم الطبراني ( 6 ) ، في عوالي الحديث ، وعبد الرزاق ( 7 ) ، في ارتحال الناس إليه ، وابن منده ( 8 ) ، في سعة الرحلة ، وأبو بكر الخطيب ( 9 ) ، في سرعة القراءة ، وابن حزم ( 10 ) ، في مذهب الظاهر ، وسيبويه ، في النحو ، وأبو الحسن البكري السيري ، في الكذب ، وإياس بن معاوية ، في
--> ( 1 ) هو معمر بن المثنى ؛ من كبار أئمة اللغة . له كتب كثيرة في الصفات والغرائب وأيام العرب ووقائعها . ( تهذيب الأسماء 2 / 260 ) . ( 2 ) هو الإمام أبو الحسن علي بن عبد اللَّه بن جعفر بن نجيح السعدي . أحد أئمة الاسلام المبرزين في الحديث . صنّف فيه مائتي مصنّف لم يسبق إلى معظمها ولم يلحق في كثير منها . ( تهذيب الأسماء 1 / 350 ) . ( 3 ) هو إمام الحديث في زمانه والمعوّل عليه فيه . أصله من الأنبار . ( تهذيب الأسماء 2 / 156 ) . ( 4 ) هو الجنيد بن محمد بن الجنيد البغدادي الخزاز . ولد ونشأ وتوفي ببغداد سنة 297 ه . ( الأعلام 2 / 141 ) . ( 5 ) إمام في الفقه والحديث . ولد ببغداد ونشأ بنيسابور واستوطن سمرقند وتوفي بها . ( الأعلام 7 / 125 ) . ( 6 ) هو سليمان بن أحمد اللخمي الشامي . من كبار المحدثين . له ثلاثة معاجم في الحديث ، وله كتب في التفسير . ( الأعلام 3 / 121 ) . ( 7 ) هو أبو بكر عبد الرزاق بن همّام بن نافع الصنعاني . قيل : ما رحل الناس إلى أحد بعد رسول اللَّه مثل ما رحلوا إليه . توفي باليمن سنة 211 ه . ( وفيات الأعيان 3 / 216 ) . ( 8 ) هو محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى ، ابن منده . من كبار حفاظ الحديث الراحلين في طلبه المكثرين في التصنيف فيه . ( الأعلام 6 / 29 ) . ( 9 ) هو أحمد بن علي بن ثابت البغدادي : أحد الحفاظ المؤرخين المقدمين . توفي سنة 463 ه . ( الأعلام 1 / 172 ) . ( 10 ) هو علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري . عالم الأندلس في عصره وأحد أئمة الإسلام . كان في الأندلس خلق كثير ينتسبون إلى مذهبه يقال لهم الحزمية . ( الأعلام 4 / 254 ) .