أحمد بن علي القلقشندي
374
صبح الأعشى في صناعة الإنشا
الذين ببريّة سنجار من الجزيرة الفراتيّة ، وهم الذين ذكرهم المقرّ الشهابيّ بن فضل اللَّه ، وسماهم زبيد الاحلاف . ومنها سنبس ( بضم السين ( 1 ) المهملة وسكون النون وضم الباء الموحدة وسين مهملة في الآخر ) ، وهم بنو سنبس بن معاوية ، بن جرول ، بن ثعل ، ابن عمرو ، بن الغوث ، بن طيء . وقد ذكر الحمدانيّ أن منهم طائفة بثغر دمياط ، وأنه كان لهم شأن أيام الخلفاء الفاطميين ، وعدّ منهم ثلاثة بطون : وهم الخزاعلة ، وعيد ، وجموح . والإمرة في زماننا هذا فيهم ، في الخزاعلة ، في بني يوسف بمدينة سخا ( 2 ) من الأعمال الغربية . قال الحمدانيّ : ومنهم طائفة بالبطائح ( 3 ) من بلاد العراق . ومنها جرم ( بفتح الجيم وسكون الراء وميم في الآخر ) ، وهم بنو ثعلبة ابن عمرو ، بن الغوث ، بن طيء . وقال الحمدانيّ جرم اسم أمه غلب عليه : وهي جرم بنت الغوث بن طيء ؛ وهؤلاء هم جرم الذين ببلاد غزّة من البلاد الشامية . قال الحمداني : وكانوا متفقين مع ثعلبة بالشام على تدافع الفرنج عن المسلمين ، فلما فتح السلطان صلاح الدين البلاد ، دخلت طائفة منهم مصر ، وبقي بقاياهم بمكانهم ببلاد غزّة . وقد ذكر الحمدانيّ منهم ثلاثة بطون ، وهم : شمجان ( 4 ) ، وقمران ، وجيّان . ثم قال : والمشهور من جرم الآن جذيمة ؛ ويقال إن لهم نسبا في قريش ؛ وزعم بعضهم أنها ترجع إلى مخزوم ، وقيل بل من جذيمة بن مالك ، بن حنبل ، بن عامر ، بن لؤيّ ، بن غالب ، بن فهر . ثم قال وجذيمة هؤلاء هم آل عوسجة ، وآل أحمد ، وآل محمود . ثم قال : ومنهم أسلم ، وشبل ، ورضيعة ، ونيور ، والقذرة ، والأحامدة ، والرفثة ، وكور ،
--> ( 1 ) ضبطه السويدي في سبائك الذهب فقال بفتح السين ، وذكر في القاموس أنه بالكسر وكذلك هو في الصحاح واللسان . ( هامش الطبعة الأميرية 1 / 321 ) . ( 2 ) كورة بمصر وقصبتها سخا بأسفل مصر ( معجم البلدان 3 / 193 ) . ( 3 ) البطائح أرض واسعة بين واسط والبصرة . ( معجم البلدان 1 / 450 ) . ( 4 ) في مسالك الأبصار عن الحمداني « شمجى » .