مسأله 275 - واجب [ 1 ] است از براى هر نمازى وضو ، خواه واجب باشد خواه مستحب يا تغيير پنبه در صورت استمرار خون ، بلى نمازهاى احتياطيّه و اجزاى منسيّه و سجدهء سهو به وضوى اصل نماز آنها را به جا مىتوان آورد . مسأله 276 - هر گاه بعد از نماز صبح متوسّطه شود از براى نماز ظهر و عصر يك غسل بكند احتياطا [ 2 ] و اگر بعد از نماز عصر متوسطه شود از براى نماز مغرب و عشا يك غسل كند احتياطا . مسأله 277 - هر گاه كثيره يا متوسّطه بعد از نماز قطع شود ، از براى نماز آينده اش غسل كند . مسأله 278 - جايز نيست كه مستحاضه كثيره زياده از دو [ 3 ] نماز به يك غسل جمع كند ، مثل ظهر و عصر مثلا . مسأله 279 - جايز است از براى هر نماز يك غسل ، هر گاه فاصلهء عرفى نشود و الَّا واجب است غسل ، هر گاه فاصله [ 4 ] شود به چيزى كه در حكم نماز نباشد . مسأله 280 - هر گاه بعد از شروع [ 5 ] در غسل يا وضو ، ديگر خونى از ضعيفه خارج نشود تأخير نماز به آن غسل يا وضو ضرر ندارد مادامى كه خون ديگر نيايد ، غسل و وضويى از براى خون سابق لازم نيست . مسأله 281 - اگر بعد از غسل و پيش از نماز ، خون استحاضه در ظاهر و باطن قطع شود ، غسل رفع حدث استحاضه مىكند . مسأله 282 - اگر در ظاهر قطع شود نه در باطن و زمان ، فرصت طهارت و نماز را داشته باشد كه خون در آن زمان از باطن نيز قطع شود ، لازم است اعاده طهارت

--> [ 1 ] - ( ميرزا - يزدى ) يعنى شرط است . [ 2 ] ( يزدى ) بلكه على الاقوى و همچنين در فرض بعد . [ 3 ] ( يزدى ) يعنى از نمازهاى يوميّه . [ 4 ] ( صدر ) ظاهر عبارت خالى از سهو نيست ، بلى ميان غسل و نماز چيزى كه مربوط به نماز است مثل اذان و اقامه ضرر ندارد . [ 5 ] ( تهرانى ) هر گاه وضو يا غسل بعد از انقطاع باشد .