مىشود [ 1 ] و همچنين هر گاه سركه شود و همچنين آب انگور بنا بر اقوى . مسأله 125 - غذاى پاى دندان هر گاه نجس شود دو دفعه [ 2 ] دهان را پر آب كر يا جارى كند يا دو دفعه مضمضه كند پاك مىشود . [ 3 ] مسأله 126 - آب كر هر گاه ممزوج شود به آب نجس و كر علوّ [ 1 ] داشته باشد و آب نجس هم به قدر كر نرسيده قطع شود پاك مىشود . مسأله 127 - زمين نجس كه آب كر آن را فرو گيرد پاك است تعدد هم نمىخواهد . مسأله 128 - خون در دهان به آب دهان مستهلك شود فرو بردنش حرام نيست بلكه مفطر روزه هم نيست احوط [ 4 ] فرو نبردن است . مسأله 129 - غذا در دهان هر گاه خون به آن برسد فرو بردنش جايز نيست . مسأله 130 - چيزى متجنس در ظرفى باشد آب قليل بر آن بريزند اگر فشار بردار هست ظرف را كج كنند مثلا و بفشارند و غساله اش را جدا كنند و ديگر آب بر آن بريزند تا سه دفعه همچنين كنند پاك مىشود حتى برنج در صورت عدم نفوذ آب نجس در آن و گوشت و مثل آن هم ، [ 5 ] چنين است . مسأله 131 - هر گاه فشار ندهى آن چه را كه فشار مىخواهد به خودى خود غساله از او برود اگر چه خشك هم بشود پاك نيست بنا بر احتياط . مسأله 132 - ظرف نجس كه باران بر آن به بارد و جارى شود پاك مىشود الَّا ولوغ كلب بلكه در خنزير هم احوط تعدد غسل و ماليدن خاك است . ( ميرزا ) در علوّ بر وجه تسنيم اگر تمام كر به دفعهء عرفيّه ريخته نشود تأمل [ 6 ] است .

--> [ 1 ] - ( خراسانى ) ثلثان به جهت حليّت اكل است و الَّا نجس نمىشود به جوش آمدن همهء آنها . [ 2 ] ( يزدى ) بلكه يك دفعه كفايت و همچنين در مضمضه . [ 3 ] ( ميرزا - يزدى ) در چيزى كه آب مطلق در آن نفوذ نكند محتاج به فشار دادن است اشكال دارد . [ 4 ] ( ميرزا ) اين احتياط در ترك روزه . [ 5 ] ( خراسانى - ميرزا ) و با آليّت آن ظرف از براى تطهير تابع مغسول خواهد بود . [ 6 ] ( خراسانى ) تأمّلى ندارد . ( يزدى ) اقوى كفايت مجرد اتصال است .