الشيخ الأنصاري

117

صراط النجاة ( فارسي )

بنا بر احتياط . مسأله 439 - در نماز آيات مأموم فهميد كه امام بعضى از سوره كه بنا داشت بخواند فراموش كرد و ركوع رفت ، مأموم قصد فرادى كند و خود [ 1 ] حمد و سوره بخواند و تمام كند . [ 2 ] مسأله 440 - مأموم در ركوع اول هر ركعتى از دو ركعت نماز آيات به امام اگر برسد درك جماعت كرده و الَّا فلا . مسأله 441 - در نماز آيات پيش از هر ركوع و بعد از هر ركوع تكبير مستحب است ، مگر بعد از ركوع پنجم كه « سمع الله » با تكبير مستحب است . مسأله 442 - در نماز ، گريه بر حضرت امام حسين عليه السّلام بى اختيار [ 3 ] ضرر ندارد ، اما با اختيار در آن [ 4 ] محتاج به تأمل است . مسأله 443 - لباس غير ساتر عورت هر گاه جاى خودش باشد [ 5 ] و نجس باشد به نجاست غير [ 6 ] حرام گوشت ، نماز به آن صحيح است . مسأله 444 - هر گاه شخص رفت به سجده ، هنوز پيشانيش به مهر نرسيده شك كرد كه طمأنينهء بعد از ركوع را به جا آورده‌ام يا نه ، احتياطا [ 7 ] بر گردد و به جا آورد . مسأله 445 - هر گاه بعد از نماز دويّم يقين كرد كه يك ركعت از اين دو نمازش كم شده و نمىداند از كدام نمازش هست ، اگر بعد از نماز دويّم منافى به جا [ 8 ] نياورده باشد ،

--> [ 1 ] ( يزدى ) و جايز است همان بعض را بخواند و برود به ركوع ، به قصد فرادا يا جماعت . [ 2 ] ( ميرزا ) على الاحوط . [ 3 ] ( شيرازى ) در فرق ، تأمل است . [ 4 ] ( يزدى ) اقوى عدم جواز است . [ 5 ] ( يزدى ) بلكه نباشد هم ، چنين است . ( خراسانى ) بلكه مطلقا على الاقوى . [ 6 ] ( خراسانى ) بلكه حرام گوشت و لكن عين نجاست نباشد . [ 7 ] ( يزدى ) اقوى عدم رجوع است . [ 8 ] ( صدر ) و اگر منافى كه عمدا و سهوا منافى است و يا عمدا منافى است و عمدا به جا آورده باشد