او به عمران و آبادانى علاقهء فراوان داشت ، محمد بن عبد الملك را به عنوان وزير برگزيد به او مرتب مىگفت : " عمران و آبادانى امور ، پسنديده‌اى ، نهفته است . در عمران و آبادانى ، جهان آباد مىشود ، خراج و ماليات بيشتر مىگردد ، اموال و دارائى مردم ، فزونى مى يابد : قيمتها ارزان مىشود ، حيوانات وسعت معيشت ، پيدا مى كنند ، به هر محلى كه ده درهم خرج كنى پس از يكسال ، خواهى ديد يازده درهم بازدهى دارد پس هرگز در خرج آبادانى با من مشورت منما " . ( 1 ) او همانند مأمون ، قائل به خلقت قرآن بود و افرادى را كه به اعتقاد او ، گرايش نداشتند سخت مورد ايذاء قرار مى داد ، بر همين اصل به احمد بن حنبل ، پيشواى حنابله 38 تازيانه زد تا قائل به خلقت قرآن گردد و آن را قديمى نداند . او هم همانند مأمون با روميان ، منازعه و محاربه داشت ، و سپاه باشكوهى ترتيب داد و عازم فتح قسطنطنيه بود كه خبر قيام عباس بن مأمون به او رسيد ، و او را از عزم خود باز داشت تا او را دستگير و طرفداران او را محبوس نمود . او در سال 227 در قصر خود در كنار دجله معروف به " قصر خاقانى " درگذشت . ( 2 ) مشخصات كلى دوران زندگى امام ( عليه السلام ) امام جواد ( عليه السلام ) در مدت زندگى و امامت خود با حكومت دو تن از خلفاى ستمگر عباسى ، معاصر بود كه امتياز و خصيصهء كلى حكومت آنان ، در تغيير و تأويل قوانين اسلام خلاصه مى گرديد . رژيمى كه در عهد امام جواد ( عليه السلام ) روى كار بود چون از عمق دل به اجراى دستورات اسلامى ، پايبند نبود و تنها به ظواهر امر ، مى پرداخت ، تدريجا به تغيير قوانين اسلامى دست مى زد و گاهى به عنوان رعايت حال جامعهء اسلامى ، و گاهى به نام حفظ موقعيت حكومت ، و ديگر صباحى ، بر اساس عناوين ديگر از عمل به احكام اسلام ، سرباز

--> 1 . مروج الذهب ج 4 ، ص 47 . 2 . مروج الذهب ج 4 ، ص 63 .