القرآن " ( 1 ) . وممّن روى هذا الحديث من أهل السنّة : ابن المغازلي الشافعي بسنده عن ابن عباس عن النبىّ صلّى الله عليه وآله : " . . . فقال النبىّ صلى الله عليه وآله [ لأصحابه ] مم تعجبون ، إن القرآن أربعة أرباع : فربع فينا أهل البيت خاصة ، وربع في أعدائنا ، وربع حلال وحرام ، وربع فرائض وأحكام ، والله أنزل في عليّ كرائم القرآن " ( 2 ) . والقندوزي الحنفي في " ينابيع المودة " ( 3 ) . وفي " حبيب السير " لغياث الدين بن همّام ( ت 930 ه - . ) : قال : " روى الحافظ أبو بكر بن أحمد بن موسى بن مردويه بسنده عن علي كرم الله وجهه مثله " ( 4 ) . والحاكم الحسكاني الحنفي في " شواهد التنزيل " ( 5 ) . وهذه الرّوايات لا تدلّ أبداً على التّحريف في ألفاظ القرآن ولكنّها مع التنبّه إلى المفاهيم المتقدمة وهي : " التنزيل " و " الإقراء " و " التأويل " وكذا بالنظر إلى سبب النزول والجري والتطبيق ومعرفة مصداق الآيات مع التنبّه إلى كلّ ذلك ، يتضح ان الإمام حينما يقول : " فيه مُسمَّيْن " أو " ولاية علي بن أبي طالب مكتوبة " أو " ربع فينا . . . " فلا يريد التسمية بهذا الاسم ، بل بذكر السمات والنعوت الدالة على فضيلة

--> 1 - الكافي : ج 2 ، ص 627 وكتاب التفسير : ج 1 ، ص 19 . 2 - مناقب الإمام علي بن أبي طالب لابن المغازلي [ وهو أبو الحسن علي بن محمّد الشافعي الشهير بابن المغازلي ت 483 ه - . ق . ] : ص 328 ، ح 375 وأخرج الحديث الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في " ما نزل من القرآن في علي " على ما ذكره السيد أحمد بن طاووس في كتابه " بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية " وقال : روى أيضاً أبو الفرج الأصبهاني الأموي ( ت 356 ه - . ق . ) في كتابه " ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلام " . 3 - ينابيع المودة : ص 126 ، ط . إسلامبول وص 148 ط . الحيدرية في النجف . 4 - حبيب السير : ج 2 ، ص 13 . 5 - شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 44 و 45 و 47 .