ويكون على فعالة نحو الزعارة والحمارة والعبالة ولم يجئ صفة . ويكون على فعالية فيهما فالاسم نحو الهبارية والصراحية والصفة نحو العفارية والقراسية والهاء لازمة لفعالية . ويكون على فعالية فيهما فالاسم نحو الكراهية والرفاهية والصفة نحو العباقية وحزابية والهاء لازمة لفعالية . وليس في الكلام شيءٌ على فعالى ولا فعالى إلا للجمع ولا شيءٌ من هذا لم نذكره يعني أن فعالى ليس في الكلام البتة . وتلحق رابعة لا زيادة في الحرف غيرها لغير التأنيث فيكون على فعلى نحو علقى وتترى وأرطى ولا نعلمه جاء وصفاً إلا بالهاء قالوا ناقة حلباة ركباة . ويكون على فعلى نحو ذفرى ومعزى ولا نعلمه جاء صفاً . ولا يكون فعلى والألف لغير التأنيث إلا أن بعضهم قال بهماة واحدة وليس هذا بالمعروف كما قالوا فعلاة بالهاء صفةً نحو امرأة سعلاة ورجلٍ عزهاةٍ . وتلحق الألف رابعةً للتأنيث فيكون على فعلى فيهما فالاسم سلمى وعلقى ورضوى والصفة عبرى وعطشى . ويكون على فعلى في الأسماء نحو ذفرى وذكرى ولم يجئ صفة إلا بالهاء .