وأما الثالث فأن يجروا القوافي مجراها لو كانت في الكلام ولم تكن قوافي شعر جعلوه كالكلام حيث لم يترنموا وتركوا المدة لعلمهم أنها في أصل البناء سمعناهم يقولون لجرير : * أقِلِّي اللَّوْمَ عاذِلَ والعِتابْ * وللأخطل : * واسْألْ بَمصقْلَةَ البَكْرِيِّ ما فَعَلْ * وكان هذا أخف عليهم ويقولون : * قد رابَنِي حَفْصٌ فحرِّكْ حَفْصا *