ومن قال من عمرو ومن النغر فأمال لم يمل من الشرق لأن بعد الراء حرفاً مستعلياً فلا يكون ذا كما لم يكن هذا مارق . هذا باب ما يلحق الكلمة إذا اختلت حتى تصير حرفا فلا يستطاع أن يتكلم بها في الوقف فيعتمد بذلك اللحق في الوقف وذلك قولك عه وشه وكذلك جميع ما كان من باب وعى يعي فإذا وصلت قلت ع حديثاً وش ثوباً حذفت لأنك وصلت إلى التكلم به فاستغنيت عن الهاء فاللاحق في هذا الباب الهاء . هذا باب ما يتقدم أول الحروف وهي زائدة قدمت لإسكان أول الحروف فلم تصل إلى أن تبتدئ بساكن فقدمت الزيادة متحركة لتصل إلى التكلم . والزيادة ههنا الألف الموصولة وأكثر ما تكون في الأفعال . فتكون في الأمر من باب فعل يفعل ما لم يتحرك ما بعدها وذلك قولك اضرب اقتل اسمع اذهب لأنهم جعلوا هذا في موضع يسكن أوله فيما بنوا من الكلام . وتكون في انفعلت وافعللت وافتعلت وهذه الثلاثة على زنة