وقال الآخر ويقال وضعه النحويون : إذا ما الخُبْزُ تَأدِمُه بلَحْمٍ * فذاك أَمانةَ اللهِ الثَّريدُ وقد جازوا بها في الشعر مضطرين شبهوها بأن حيث رأوها لما يستقبل وأنها لا بد لها من جواب . وقال قيس بن الخطيم الأنصاري : إذا قَصُرَتْ أَسْيافُنا كان وَصْلُها * خُطانَا إلى أَعْدائنا فنُضارِبِ وقال الفرزدق :