وإنما افترقت حسبت وأخواتها والأفعال الأخر لأن حسبت وأخواتها إنما أدخلوها على مبتدإ ومبنى عليه لتجعل الحديث شكا أو علما . ألا ترى أنك لا تقتصر على المنصوب الأول كما لا تقتصر عليه مبتدأ والأفعال الأخر إنما هي بمنزلة اسم مبتدأ والأسماء مبنية عليها . ألا ترى أنك لا تقتصر على الاسم كما تقتصر على المبنى على المبتدأ فلما صارت حسبت وأخواتها بتلك المنزلة جعلت بمنزلة إن وأخواتها إذا قلت إنني ولعلني [ ولكنني وليتني ] لأن إن وأخواتها لا يقتصر فيها على الاسم الذي يقع بعدها لأنها إنما دخلت على مبتدإ ومبنى على مبتدأ . وإذا أردت برأيت رؤية العين لم يجز رأيتني لأنها حينئذ بمنزلة ضربت . وإذا أردت التي بمنزلة علمت صارت بمنزلة إن وأخواتها لأنهن لسن بأفعال وإنما يجئن لمعنى . وكذلك هذه الأفعال إنما جئن لعلم أو شك ولم يرد فعلا سلف منه إلى إنسان يبتدئه . هذا باب علامة إضمار المنصوب المتكلم والمجرور المتكلم اعلم أن علامة إضمار المنصوب المتكلم ني وعلامة إضمار المجرور المتكلم الياء . ألا ترى أنك تقول إذا أضمرت نفسك وأنت منصوب ضربني وقتلني وإنني ولعلني .