وإذا أضفت المندوب وأضفت إلى نفسك المضاف إليه المندوب فالياء فيه أبدا بينة وإن شئت ألحقت الألف وإن شئت لم تلحق . وذلك قولك وانقطاع ظهرياه ووا انقطاع ظهري . وإنما لزمته الياء لأنه غير منادى . واعلم أنك إذا وصلت كلامك ذهبت هذه الهاء في جميع الندبة كما تذهب في الصلة إذا كانت تبين به الحركة . وتقول وا غلام زيداه إذا لم تضف زيدا إلى نفسك . وإنما حذفت التنوين لأنه لا ينجزم حرفان . ولم يحركوها في هذا الموضع في النداء إذ كانت زيادة غير منفصلة [ من الاسم ] فصارت تعاقب وكانت أخف عليهم فهذا في النداء أحرى لأنه موضع حذف . وإن شئت قلت واغلام زيد كما قلت وازيد . وزعموا أن هذا البيت ينشد على وجهين وهو قول رؤبة :