وزعموا أنّ بعضَهم قرأ ( وَلاَتَ حِينُ مناَص ) وهي قليلة كما قال بعضهم في قول سعد بن مالك القيسي : مَنْ فَرَّ عن نِيرانِها * فأنا ابْنُ قَيْسٍ لا بَراحُ جَعلها بمنزلة ليس فهي بمنزلة لاتَ في هذا الموضع في الرفع . ولا يجاوَزُ بها هذا الحين رفعتَ أو نصبتَ ولا تَمكَّنُ في الكلام كتمكُّن ليس وإنَّما هي مع الحين كما أن لَدُنْ إنّما يُنْصَبُ بها