با أهل بيت عصمت ومخالف با اتباع ايشان از اخبار صحيحه خود دست برمىدارند واز متابعت خلفاى خود چشم مىبوشند ، وترك سنت نبويه كرده پيروى سنت امويه مىكنند ، وتصريح مىكنند چون تختم به يمين شعار روافض است ترك بايد كرد ، واين شعار بودن به جهت آنست كه روافض متابعت عمرو عاص نكردند وبر اتباع سنت پيغمبر باقي ماندند ، فيا المعجب ولضيعة دين سيد العرب وقد قلت بديها : تختم باليمين فتلك أعلى * تكن في عد أصحاب اليمين ولا تجعله عرضة نيل سوء * وفيه اسم المهيمن والأمين ولا تعدل بذاك إلى شمال * فتحيى سنة الرجس العيين ( 1 )

--> ( 1 ) قال مصنف ( الهداية ) من الحنفية : ان المشروع التختم في اليمين ولكن لما اتخذته الرافضة جعلناه في اليسار . وأول من اتخذ التختم باليسار خلاف السنة هو معاوية كما في ( ربيع الأبرار ) للزمخشري . وقال ابن تيمية في منهاجه 2 / 143 عند بيان التشبه بالروافض : ومن هنا ذهب من ذهب من الفقهاء إلى ترك بعض المستحبات إذا صارت شعارا لهم ، فإنه وان لم يكن الترك واجبا لذلك لكن في اظهار ذلك مشابهة لهم فلا يتميز السني من الرافضي ، ومصلحة التميز عنهم لأجل هجرانهم ومخالفتهم أعظم من مصلحة هذا المستحب ونرى في موارد كثيرة تركهم للسنة مخالفة للشيعة في العمل بالسنن وذكر العلامة الأميني كثيرا منها في الغدير 10 / 210 فراجع . نتف [ اسم كتاب ] أبى عبد الله السلامي ان النبي صلى الله عليه وآله كان يتختم في يمينه والخلفاء الأربعة بعده فنقلها معاوية إلى اليسار واخذ بذلك فبقى كذلك أيام المروانية فنقلها السفاح إلى اليمين فبقى إلى أيام الرشيد فنقلها إلى اليسار ، واخذ الناس بذلك . واشتهر ان عمرو بن العاص عند التحكيم سلها من يده اليمنى ، وقال : خلعت الخلافة من علي كخلعى خاتمي هذا من يميني وجعلتها في معاوية كما جعلت هذا في يسارى . والروايات والاشعار في ذلك كثيرة راجع مناقب ابن شهرآشوب 2 / 75 في لوائه وخاتمه عليه السلام . الصدوق عن أبيه عن سعد عن ابن علوان عن عمرو بن ثابت عن أبيه عن ابن بطريق عن أمير المؤمنين : انا سيد الوصيين ووصي سيد النبيين . . . وزوجة سيدة نساء العالمين انا المتختم باليمين والمغفر للجبين - أمالي الصدوق 17 بحار الأنوار 39 / 341 .