وهم در ( صواعب ) است چون سر مبارك را به شام بردند در أول منزل بشرب نبيذ پرداختند ناگاه دستى از ديوار بر آمد وبا أو قلمي از آهن بود واين شطر نوشت " اترجو أمة . . إلى اخره . ( 1 ) منصور بن عمار اين خبر را روايت كرده ، وغير أو گفته است اين بيت را در سنگى يافته اند به سيصد سال قبل از مبعث شريف نبوي اينكه اين بيت مكتوب است در كلبسائى از ممالك روم كه كاتب أو مجهول است ( 2 ) واز أبو نعيم حافظ در كتاب ( دلائل النبوة ) از نضره از دية آورده كه نقل كرد چون حسين عليه السلام شهيد شد آسمان خون باريد ، وما بر خواسيتم صبح را ودر حال وجرار خود را از خون ممتلى يافتيم ( 3 ) . ودر چند حديث غير از أو است كه آسمان سياه شد به حدى كه ستاره ها در روز ديدار شدند ، وسنگى بر داشته نشد مگر اينكه خون تازه زير أو ديده شد ، واز أبو الشيخ روايت كرده كه ورسى در عسگر ايشان بود به خاكستر متحول شد ( 4 ) . وهم در ( صواعق ) است كه سفيان بن عيينة از حربه نقل مىكند كه مردى كه ورس أو منقلب به رماد شده بود خود از حال خود خبر داد وگفت كه ناقة را در عسگر ايشان نحر كردند گوشت أو را مانند آتش يافتند ، وچون أو را طبخ كردند مثل علقم شد ( 5 ) . وهم خبر داد - وظاهر اينكه ضمير در كلام ابن حجر راجع به سفيان باشد - كه آسمان سرخ شد وآفتاب گرفت به حدى كه ستارگان در نصف النهار نمودار شدند ، وسنگى بر داشته نشد مگر اينكه زير أو خون تازه ديده شد .

--> ( 1 ) الصواعق المحرقة 194 ط القاهرة . ( 2 ) الصواعق المحرقة 194 ط القاهرة . ( 3 ) الصواعق المحرقة 194 ط القاهرة . ( 4 ) الصواعق المحرقة 194 ط القاهرة . ( 5 ) الصواعق المحرقة 194 ط القاهرة .