الحاج ميرزا أبي الفضل الطهراني
11
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي )
وبه جهت كمال فهم وفراست وهوش وزكاوت وعقل ودرايت در اندك زماني در كليه علوم ادبيه وعقليه ونقليه كامل ، واز جهت كمال وقوت حافظه بطورى بود كه هر قصيدة اى را كه يك مرتبه خواندى يا شنيدى " كالنقش في الحجر " در ضمير منيرش ثابت وراسخ مىماندى غالب اشعار عرب وعجم را محفوظ مىبود بطورى كه سرآمد أهل عصر خود گرديد ، وآنچه را كه وى قبل از رسيدن به حد بلوغ وبعد از آن به اندك زماني تصنيف وتأليف نموده خود شاهد گويائى است بر اين أمور . مؤلف عالي مقام به منظور تكميل مراتب علوم وتحصيل درجات سال 1300 هجرى عزم مهاجرت به عتبات عاليات پيدا كرد - با اينكه مرحوم علامة آية الله ملا على كنى أعلى الله مقامه درباره ايشان فرموده بود : در هر علم كامل وبه مرتبه رفيعه اجتهاد نائل است ، ومهاجرت براي اين مقصود وى را لازم نيست - وسرانجام رهسپار عراق گرديد ، واز محضر مرحوم آية الله حاج ميرزا حبيب الله رشتى أعلى الله مقامه بهرهمند گرديد ، وبا دعوت مرحوم آية الله العظمى ميرزا حسن شيرازي مشرف به سامراء ، واز كمالات آن بزرگوار بهرهمند شد و ( كتاب شفاء الصدور ) را به امر ايشان به رشته تحرير در آورد . وسال 1306 به همراهى حاج سيد محمد صراف تهرانى به مكة معظمه مشرف وسال 1310 به مقر مألوف وموطن اصلى خود طهران باز گشته ، ودر مدرسه جديد البناء ناصري مشغول تدريس ورتق وفتق أمور شرعي وأقامت جماعت وارشاد گرديد ، وظهور مراتب علمي ودرجات تقوى وطلاقت لسان وفصاحت بيان . . . هر كدام عامل مؤثرى بود كه قلوب أهل فضل ودانش از أركان دولت وداعيان ملت را به خود جذب نمايد ، وهمين أمور حسد انگيز ، سبب شد بعضي هم عصرانش را بر آشفته وأو را مورد ايذاء ورنج قرار دهند .