ابن قتيبة الدينوري
294
الشعر والشعراء
من يخنك الصّفاء أو يتبدّل * أو يزل مثل ما تزول الظَّلال فاعلمن أنني أخوك أخو العه * د حياتي حتّى تزول الجبال ليس بخل عليك منّى بمال * أبدا ما أقلّ سيفا حمال ( 1 ) فلك النّصر باللَّسان وبالك * فّ إذا كان لليدين مصال ( 2 ) كلّ شئ يحتال فيه الرّجال * غير أن ليس للمنايا احتيال 520 * ومن جيّد شعره ( 3 ) : إنّ طول الحياة غير سعو * وضلال تأميل نيل الخلود علَّل المرء بالرّجاء ويضحى * غرضا للمنون نصب العود كلّ يوم ترميه منها برشق * فمصيب ، أوصاف غير بعيد ( 4 ) كلّ ميت قد اغتفرت فلا أو * جع من والد ومن مولود غير أنّ الجلاح هدّ جناحي * يوم فارقته بأعلى الصّعيد ( 5 ) وعلى هذه القصيدة احتذى ابن مناذر مرثيته عبد المجيد ( بن عبد الوهاب ) الثقفىّ ( 6 ) .
--> ( 1 ) حمالة السيف : علاقته ، وجمعها حمائل ، فلعل الحمال أيضا مع حمالة ، أو يكون استعمله مفردا بدون الهاء . ( 2 ) المصال : مصدر ميمى لم ينص عليه في المعاجم ، يقال « صال على قرنه صولا وصيالا ومصالة » . ( 3 ) من قصيدة طويلة في جمهرة أشعار العرب 138 - 141 في 58 بيتا . ومنها أبيات في شواهد العيني 4 : 222 . ( 4 ) صاف : عدل . يقال « صاف السهم عن الهدف يصيف صيفا » إذا أخطأ . والبيت في اللسان 11 : 105 والخزانة 3 : 322 . ( 5 ) الجلاح : بضم الجيم وتخفيف اللام ، وهو الموافق لما في الجمهرة . وفى ب د ه « اللجاج » وفى الخزانة واللآلي والعيني « اللجاج » . والصواب ما أثبتنا . ( 6 ) ابن مناذر : ستأتي ترجمته 553 - 555 ل . ومرثيته لعبد المجيد الثقفي طويلة « من حلو المراثى وحسن التأبين » كما قال المبرد في الكامل ، واختار منها أبياتا كثيرة 1225 - 1228 .