جبرئيل ( عليه السلام ) لقيه فيها ، فلقيه رسول ( صلى الله عليه وآله ) مرّة فيها وأمرني أن لا يصعد إليه أحد ، فدخل عليه الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) ، فقال جبرئيل : من هذا ؟ فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ابني ، فأخذه النّبيّ فأجلسه على فخذه ، فقال له جبرئيل : أما إنّه سيقتل . فقال رسول الله : ومن يقتله ؟ قال : أمّتك تقتله . قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : تقتله ؟ قال : نعم وإن شئت أخبرتك بالأرض الّتي يقتل فيها ، وأشار إلى الطفّ بالعراق وأخذ منه تربة حمراء فأراه إيّاها وقال : هذه من مصرعه . فبكى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال له جبرئيل : يا رسول الله لا تبك فسوف ينتقم الله منهم بقائمكم أهل البيت . فقال رسول الله : حبيبي جبرئيل ومن قائمنا أهل البيت ؟ قال : هو التّاسع من ولد الحسين ، كذا أخبرني ربّي جلّ جلاله إنّه سيخلق من صلب الحسين ولداً وسمّاه عنده عليّاً ، ثمّ يخرج من صلب عليّ ابنه وسمّاه عنده محمّداً ، ثمّ يخرج من صلب محمّد ابنه وسمّاه عنده جعفراً ، ثمّ يخرج من صلبه ابنه وسمّاه عنده موسى واثق باللّه محبّ في الله ، ويخرج الله من صلبه ابنه وسمّاه عنده عليّاً الرّاضي باللّه والدّاعي إلى الله عزّ وجلّ ، ويخرج من صلبه ابنه وسمّاه عنده محمّداً المرغّب في الله والذّابّ عن حرم الله ، ويخرج من صلبه ابنه وسمّاه عنده عليّاً المكتفي بالله والوليّ لله ، ثمّ يخرج من صلبه ابنه وسمّاه الحسن مؤمن بالله مرشد إلى الله ، ويخرج من صلبه كلمة الحقّ ولسان الصّدق ومظهر الحقّ حجة الله على بريّته ، له غيبة طويلة يظهر الله تعالى به الإسلام وأهله ، ويخسف به الكفر وأهله . إلى أن قال : ثمّ قلت : يا أمّ المؤمنين هل عهد إليكم نبيّكم كم يكون بعده من الخلفاء ؟ قالت : نعم ، ثمّ ذكرت الحديث . فأخرجت البياض وكتبت الخبر فأملت عليَّ حفظاً ولفظاً ، ثمّ قالت : اكتمه عليَّ يا أبا سلمة ما دمت حيّا . ورواه أيضا بأربعة أسانيد أخر يطول بيانها عن أبي سلمة