نص الشبهة قوله : " ويجمع المؤرخون السنة والشيعة على أن الإمام علي ( عليه السلام ) امتنع عن بيعة أبي بكر . . وبالرغم من شعور الإمام علي ( عليه السلام ) بالأحقية والأولوية في الخلافة الا انه عاد فبايع . . . ولا يشير إلى مسألة النص عليه " ص 13 . الرد على الشبهة يذهب ( الأستاذ الكاتب ) إلى أن علياً ( عليه السلام ) أولى بالخلافة أولوية تفضيل لا أولوية اختصاص وهو رأي ابن أبي الحديد ومدرسته في تفضيل علي ( عليه السلام ) على أبي بكر وتصحيح بيعة أبي بكر وانكار النص . وهذا الرأي مدفوع بالنص وقد تحدثنا عنه ، وبكلمات علي ( عليه السلام ) التي أوردها ( الكاتب ) نفسه فان قوله ( عليه السلام ) " بايع الناس أبا بكر وأنا أولى بهم مني بقميصي هذا . . " معناه أولوية اختصاص لا أولوية تفضيل ، إذ لا معنى لمقارنته ( عليه السلام ) بين أولويته بالامر وأولويته بقميصه غير الاختصاص ، فإنه مما لا شك فيه ان أولويته بقميصه هي أولوية