الرد على الشبهة أقول : أحجم علي ( عليه السلام ) عن اخذ البيعة من العباس أو من أبي سفيان لان دافعهما في عرض النصرة والبيعة لعلي ( عليه السلام ) هو العصبية القبلية وليس النص ، مضافا إلى أن عليا ( عليه السلام ) ينظر في تصديه للحكم إلى بيعة ذوي السابقة من المهاجرين والأنصار ممن سمع النص ووعاه وأن تكون في المسجد على مشهد من عامة الناس لا خفية . أما الرواية التي نسبها إلى الإمام الصادق ( عليه السلام ) وهي قوله : ( انه لما استخلف أبو بكر جاء أبو سفيان إلى الإمام علي وقال له : أرضيتم يا بني عبد مناف ان يلي عليكم تيم ؟ ابسط يدك أبايعك ، فوالله لأملأنها على أبي فصيل خيلا ورجالا ، فانزوى عنه وقال : ويحك يا أبا سفيان هذه من دواهيك ، وقد اجتمع الناس على أبي بكر . ما زلت تبغي للاسلام العوج في الجاهلية والاسلام ، ووالله ما ضر الاسلام ذلك شيئا . . . ما زلت صاحب فتنة ) فهي رواية موضوعة رواها القاضي عبد