القربى ) انه لفظ عام خُصَّ ببني هاشم والمطلب ( 1 ) . أقول : مضافا إلى ذلك فإن قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي في هذه المناسبة انه اخوه ووصيه وصاحبه ووارثه ووزيره وخليفته تصدقه أحاديث النبي ( صلى الله عليه وآله ) الأخرى كحديث المؤاخاة حيث آخى النبي ( صلى الله عليه وآله ) بينه وبين علي فقال له : " أنت أخي في الدنيا والآخرة " ، وقال له : " أنت أخي وصاحبي " ، وان عليا كان يقول : " والله اني لأخو رسول الله ووليه " . ويقول : " انا عبد الله وأخو رسوله لم يقلها قبلي ولا يقولها أحد بعدي الا كذاب مفتر " ( 2 ) . وحديث المنزلة حيث قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي " رواه البخاري وغيره ، وهذا الحديث من أقوى الشواهد على صدق ما روي عن علي ( عليه السلام ) في قصة الانذار . والقرآن يقول عن موسى : ( وَاجْعَل لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي ، هَارُونَ أَخِي ، اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ، وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي . . . قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَك يَا مُوسَى ) طه / 29 - 36 .

--> ( 1 ) فتح الباري ج 6 / 186 - 178 . ( 2 ) الدرر في اختصار المغازي والسير ابن عبد البر تحقيق شوقي ضعيف / 90 - 91 .