أحمد بن حنبل في مسنده ج 1 / 159 بسند آخر من غير طريق عبد الغفار قال احمد حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن علي ( عليه السلام ) وفيها " ويكون أخي وصاحبي ووارثي " . وروى احمد في مسنده 1 / 111 بسند آخر قال : حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الاسلامي عن علي ( عليه السلام ) وفيها " ويكون خليفتي " . وقد رواها قريباً من هذا السياق أيضاً أبو الحسن الثعلبي في تفسيره بسنده عن الحسين بن محمد بن الحسين قال : حدثنا موسى بن محمد حدثنا الحسن بن علي بن شعيب العمري حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا علي بن هاشم عن صباح بن يحيى المزني عن زكريا بن ميسرة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب . ورواها أيضا قريباً من هذا السياق الثعلبي في تفسيره وابن عساكر في تاريخ دمشق بسندهما عن أبي رافع . أقول : وقد يشكل بعد الاذعان بصحتها بأنها معارضة بما رواه الطبري واحمد وأصحاب الصحاح عن عائشة وابن عباس وأبي هريرة من أنه لما نزل قوله تعالى ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَك الأَقْرَبِينَ ) . واللفظ لأحمد " دعا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قريشاً فعمََّ وخص فقال يا معشر قريش انقذوا أنفسكم من النار يا معشر بني كعب انقذوا أنفسكم من النار يا معشر بني عبد مناف انقذوا أنفسكم من النار يا معشر بني هاشم انقذوا