الرضوية وهو لبعض العلماء من العامة ، ولعله من أهل القرن السابع أو ما قبله لأن تاريخ كتابة النسخة الموجودة سنة 759 كما فصل ذكرها في فهرس الرضوية في فصل كتب الأخبار المخطوطة في ص 99 ( 1 ) . 146 - ( شرح نهج البلاغة ) وهو شرح لغوي فقط : للدكتور صبحي الصالح مع فهارس علمية للموضوعات ولكنها ناقصة - ( طبع دار الكتاب اللبناني بيروت ) ، الطبعة الأولى 1387 ه‍ 1967 م - مثال على النقص : « قال عليه السلام : من صارع الحق صرعه » الحكمة 408 صفحة 548 ليست موجودة في فهرس الموضوعات في باب الحق . و « قال عليه السلام : إذا أقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره ، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه » ، « الحكمة 9 ، صفحة 470 - كذلك ليست موجودة في فهرس الموضوعات في باب الدنيا ، وهناك مئات الأمثلة غير هذين المثالين 147 - ( شرح النهج ) لمحمد حسن نائل المرصفي أستاذ اللغة العربية في جامعة القاهرة . وهو تعليقات على النهج وبيانات لغاته وكثير منها طبق كلام الشيخ محمد عبده الذي علقه على النهج ، وطبع في ذيل النهج في سنة 1328 وذلك بعد وفاة الشيخ محمد عبده بخمس سنوات ، وللمرصفي هذا ترجمة في معجم المطبوعات في قائمة سنة 1737 ، وذكر بعض تصانيفه المطبوعة مستقلا ولم يذكر هذه التعا لعدم طبعها مستقلا ( 2 ) . 148 - ( شرح النهج ) للصمغاني ذكره صاحب وقايع الأيام في

--> ( 1 ) الذريعة ج 14 : 157 . ( 2 ) الذريعة 14 : 158 ، والغدير 4 : 191 ( رقم 53 ) .