الحاكم الحسكاني

482

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل

عن الزبير بن عدي عن الضحاك : عن ابن عباس في قوله تعالى : ( والعصر ، إن الانسان لفي خسر ) قال : يعني أبا جهل ( إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) ( قال : هم ) علي وسلمان وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم ( 1 ) . ( و ) رواه السبيعي عن الحسين ( و ) كذلك روى عن عبد الرحمان . ورواه أبو يعقوب الزنجاني عن الحجاج كذلك وزاد عبد الرحمان ونهشل عن الضحاك مثله ( 2 ) . 1157 - وأخبرنا أبو عمرو البسطامي بقراءتي عليه من أصله ، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الجرجاني حدثنا عصمة بن إسرافيل بن بجماك ( 3 ) قال : حدثني عبد الله بن العباس البصري حدثنا عبد الله بن محمد بن ربيعة القرشي حدثنا إبراهيم بن سعد الزهري عن محمد بن شهاب الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمان : عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في قول الله عز وجل : ( والعصر إن الانسان لفي خسر ) ( هو ) أبو جهل بن هشام ( إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) ( قال : هم ) علي وشيعته . قال ( ابن عدي : ) لم أكتبه إلا من عصمة ( 4 ) .

--> ( 1 ) كذا في النسخة اليمنية ، والظاهر أنه هو الصواب ، وهاهنا في النسخة الكرمانية اضطراب وبياض وبعد قوله : ( إن الانسان لفي خسر ) فيها بياض قدر سطرين أو ستة عشر كلمة . ( 2 ) كذا قي النسخة اليمنية ، وجملة : ( ورواه أبو يعقوب الزنجاني عن الحجاج كذلك ) سقطت عن النسخة الكرمانية . ( 3 ) هذه اللفظة رسم خطها غير جلي وقرأها الشيخ محمد كاظم المحمودي : ( نجماك ) . وفي النسخة اليمنية بإهمال أوله ( بحماك ) . ( 4 ) كذا في الأصل اليمني ، وكان في الأصل الكرماني بياض من قوله : ( أبو جهل - إلى قوله - : من عصمة ) .