( 202 ) ومن سورة والضحى ( أيضا نزل ) فيها قوله تعالى : ( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) ( 5 / والضحى : 93 ) ( 1 ) 1109 - أخبرنا أبو الحسن الشيرازي أخبرنا أبو الحسن البصري حدثنا محمد بن يونس حدثنا حماد بن عيسى - غريق الجحفة - ( قال : ) حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر ، قال : دخل رسول الله على فاطمة وعليها كساء من جلد الإبل ، فلما رآها بكى وقال : يا فاطمة تعجلي مرارة الدنيا بنعيم الآخرة ( الجنة ( ل ) ) غدا ( 2 ) . فأنزل الله تعالى ( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) . 1110 - حدثناه عبد الله بن يوسف إملاءا سنة ( ثلاث مائة و ) تسع وتسعين حدثنا أبو قتيبة سلم بن الفضل الآدمي بمكة ( 3 ) حدثنا الكديمي حدثنا حماد الجهني ، عن جعفر ، عن أبيه عن جابر ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وآله على فاطمة وعليها كساء من جلد الإبل وهي تطحن ، فدمعت عيناه فقال : يا فاطمة تعجلي مرارة الدنيا لحلاوة الآخرة . قال : فأنزل الله ( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) .

--> ( 1 ) والآية الكريمة ذكرها البحراني وذكر في تفسيرها الحديث : ( 365 ) من مناقب ابن المغازلي ص 316 . وما رواه الحموئي في الحديث : ( 554 ) في الباب ( 61 ) من السمط الثاني من كتاب فرائد السمطين : ج 2 ص 295 ط 1 . وحديث ابن المغازلي ذكرناه في تعليق الحديث : ( 845 ) المتقدم في تفسير الآية : ( 23 ) من سورة الشورى في ص 147 ، من هذا المجلد . وأما حديث حديث الحموئي فيأتي في آخر تعليق الحديث : ( 1113 ) ها هنا فلاحظ . ( 2 ) كذا في الأصل الكرماني وكلمة : ( الآخرة ) غير موجودة في الأصل اليمني وفيه : ( تعجلي مرارة الدنيا بنعيم الجنة غدا ) . ( 3 ) وهو مترجم في عنوان : ( الآدمي ) من كتاب الأنساب للسمعاني . وذكره أيضا الخطيب تحت الرقم : ( 4760 ) من تاريخ بغداد : ج 9 ص 148 .