الحاكم الحسكاني
414
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
1069 - أخبرونا عن أبي أحمد ابن عدي ( قال : ) حدثنا محمد بن المعافى بن أبي حنظلة أملاه ب صيدا ( 1 ) أخبرنا محمد بن خلف حدثنا آدم بن أبي أياس حدثنا أبو شيبة / 185 / أ / : عن عطاء الخراساني قال : كانت إذا نزلت فاتحة سورة بمكة كتبت مكية ، ثم يزيد الله فيها ما يشاء بالمدينة ، وكان أول ما نزل بالمدينة سورة البقرة ، ثم الأنفال ، ثم آل عمران ، ثم الأحزاب ، ثم الممتحنة ، ثم النساء ، ثم إذا زلزلت ثم الحديد ، ثم سورة محمد ، ثم ( سورة ) الرعد ( 2 ) ، ثم سورة الرحمان ، ثم هل أتى . الحديث . 1070 - حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد ( 3 ) البغوي بها قال : حدثنا أبو النضر محمد بن أحمد الملقاني حدثنا المطهر بن الحكم الكرابيسي حدثنا علي بن الحسن بن واقد ، عن أبيه قال : أول ما نزل من القرآن بمكة بلا خلاف ( اقرأ باسم ربك ) ثم يا أيها المزمل ( 4 ) ( وساق الكلام ) إلى ( قوله : ) - . وأول ما نزل بالمدينة البقرة ، ثم الأنفال إلى قوله : ( يا أيها النبي حسبك الله ) ثم آل عمران ، ثم الأحزاب ، ثم الممتحنة ، ثم النساء ، ثم إذا زلزلت ثم الحديد ، ثم محمد ، ثم الرعد ، ثم الرحمان ، ثم هل أتى على الانسان ، ثم الطلاق ، ثم لم يكن ، ثم الحشر . وساق الحديث .
--> ( 1 ) هذا هو الظاهر المذكور في النسخة اليمنية ، وفي الأصل الكرماني : ( إملاء قصدا ) . ( 2 ) كلمتا : ( محمد ثم ) مأخوذتان من الأصل اليمني غير موجودتين في الأصل الكرماني . ( 3 ) كذا في الأصل اليمني ، واما الأصل الكرماني فرسم خطه غير واضح . ( 4 ) كذا في الأصل اليمني ، وفي الأصل الكرماني : ( بلا اختلاف . ( اقرأ باسم ربك ) ( ثم ) يا أيها المزمل . . . ) .