فإن ثبت النزول فيه خاصة فقد ثبت ، وإلا فالآية متناولة له بالاخبار المتظاهرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الخصوص : منها الحديث المسلسل ، وفي بعض رواياته : ( من آذى شعرة منك ) - فهو خاص له - وفي بعضها : ( شعرة مني ) ( 1 ) وهي متناولة له لقوله

--> حدثنا أبو أحمد يوسف بن عبد الله ، وأحمد بن أبي عمران قالا : حدثنا عبد الخالق بن محمد بن الحسن بن مرزوق ، قال : حدثنا عبد الله بن ثابت ، قال حدثني أبي ، قال : حدثنا الهذيل ، عن مقاتل بن سليمان . . . ورواه أيضا بسنده عنه ابن مردويه في كتاب مناقب علي عليه السلام كما رواه عنه الأربلي في عنوان : ( ما نزل من القرآن في شأن علي ) من كشف الغمة : ج 1 ، ص 322 . ورواه أيضا الواحدي في تفسير الآية الكريمة من كتاب أسباب النزول ص 273 . ( 1 ) أما الأول فقد ذكره المؤلف هنا في الحديث التالي ، وأما الثاني فقد رواه ابن الجوزي - في الحديث : ( 30 ) من كتاب المسلسلات الورق 17 ، من نسخة قيمة عليها خط مؤلفه - قال : حدثنا محمد بن ناصر وهو آخذ بشعره حدثنا محمد بن علي الزينبي وهو آخذ بشعره ، حدثني الشريف أبو عبد الله العلوي ( ظ ) وهو آخذ بشعره ، حدثنا محمد بن عبد الله بن خالويه وهو آخذ بشعره ، حدثنا أبو الفرج العكبري وهو آخذ بشعره ، حدثنا القاسم بن إبراهيم الصفار ، وهو آخذ بشعر حدثنا عبد الرحمان بن هارون وهو آخذ بشعره ، حدثنا أرطاة بن حبيب وهو آخذ بشعره ، حدثني عبيد بن ذكوان وهو آخذ بشعره ، حدثني أبو خالد وهو آخذ بشعر ، حدثني زيد بن علي وهو آخذ بشعره ، حدثني أبي علي بن الحسين وهو آخذ بشعره ، حدثني أبي الحسين بن علي وهو آخذ بشعره قال : حدثني أبي علي بن أبي طالب وهو آخذ بشعره ، قال : حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بشعره قال : من آذى شعرة مني فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله لعنه الله ملا السماوات وملأ الأرض ( و ) لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا . ورواه الصدوق إلى قوله : ( ملا الأرض ، في الحديث ( 10 ) من المجلس : ( 53 ) من أماليه ص 294 ، عن أحمد بن محمد بن زرمة القزويني عن أحمد بن عيسى العلوي الحسيني عن عباد بن يعقوب الأسدي عن حبيب بن الأرطاة ، عن محمد بن ذكوان الخ . ورواه أيضا بسنده عن عباد بن يعقوب الخوارزمي في الفصل . ( 14 ) من كتاب مقتل الحسين عليه السلام : ج 2 ص 97 . وقد رواه أيضا الحافظ ابن عساكر في ترجمة أبي عبد الله الأسدي الكوفي محمد بن علي بن الحسين بن علي المعروف بابن خابط من تاريخ دمشق : ج 51 ص 58 وقد ذكرناه حرفيا في شأن نزول الآية الكريمة من كتاب النور المشتعل ص 190 ، ط 1 .