وهي الألواح الموضوعة على الكسر والخرق ، والأدوية الموضوعة على الجروح والقروح والدماميل ; فالجرح ونحوه إمّا مكشوف أو مجبور ، وعلى التقديرين إمّا في موضع الغسل أو في موضع المسح ; ثمّ إمّا على بعض العضو أو تمامه أو تمام الأعضاء ; ثمّ إمّا يمكن غسل المحلّ أو مسحه أو لا يمكن ، فإن أمكن ذلك بلا مشقّة ولو بتكرار الماء عليه حتّى يصل إليه لو كان عليه جبيرة أو وضعه في الماء حتّى يصل إليه بشرط أن يكون المحلّ والجبيرة طاهرين أو أمكن تطهيرهما وجب ذلك [ 1 ] ،

--> ( 1 ) سورة النساء : 29 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 466 ح 11 من ب 39 من أبواب الوضوء . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 455 ح 3 من ب 37 من أبواب الوضوء . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 456 ح 4 من ب 37 من أبواب الوضوء .