وإعادة الصلاتين السابقتين [ 1 ] إن كانا مختلفتين في العدد ، وإلاّ يكفي صلاة واحدة بقصد ما في الذمّة جهراً إذا كانتا جهريّتين ، وإخفاتاً إذا كانتا إخفاتيّتين ، ومخيّراً بين الجهر والإخفات إذا كانتا مختلفتين [ 2 ] ، والأحوط في هذه الصورة إعادة كليهما .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 8 ص 275 ح 1 من ب 11 من أبواب قضاء الصلوات . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 8 ص 276 ح 2 من ب 11 من أبواب قضاء الصلوات .