ولو زاد عليه بطل [ 1 ] ، إلاّ أن يكون استعمال الزيادة بعد تحقّق الغسل بأقلّ المجزي . وإذا زاد عليه جهلاً أو نسياناً لم يبطل ، بخلاف ما لو كان أصل الاستعمال مضرّاً وتوضّأ جهلاً أو نسياناً فإنّه يمكن الحكم ببطلانه [ 2 ] ، لأنّه مأمور واقعاً بالتيمّم هناك ، بخلاف ما نحن فيه .