وإذا شكّ حين العمل في أنّ داعيه محض القربة أو مركّب منها ومن الرياء فالعمل باطل [ 1 ] ، لعدم إحراز الخلوص الّذي هو الشرط في الصحّة .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 1 ص 75 ح 1 من ب 15 من أبواب مقدّمة العبادات .