المعاني وطلاوتها وانسجامها مع مجموعة قديمة نفيسة ) ثم يذكر أسماء بعض القصائد التي وجدت في تلك المخطوطة القديمة ، ثم يقول : ( أمّا قصيدة العبدي فذكرت بهذه الصورة للعبدي شاعر آل محمد ( عليهم السلام ) ، ويمكن ان يكون المراد به علي بن حماد بن عبيد الله البصري المترجم ، ان صح ان يوصف بالعبدي ، كما مرّ في غاية الاختصار وليس المراد به سفيان بن مصعب العبدي المعروف بالعبدي قطعاً ، لذكره الأئمة الاثني عشر فيها ، وسفيان بن مصعب كان معاصراً للصادق ( عليه السلام ) كما مرّ ، ولولا ذلك ، لكان الراجح أن تكون لسفيان بن مصعب ، لأنه المعروف بالعبدي ، وعلي بن حماد وصفه بالعبدي مشكوك فيه كما عرفت ، والقصيدة هي هذه . . ) ( 37 ) ثم يذكر القصيدة بكاملها . اذاً فالسيد الأمين لا يجزم بنسبتها لسفيان بن مصعب . واما صاحب الغدير فقد ذكرها في ترجمة سفيان بن مصعب منسوبة إليه ( 38 ) . وكذلك نسبها الشيخ المامقاني في تنقيح المقال لسفيان بن مصعب ، حيث ذكر : ( وكفى في الحث على تعلم شعره - أي سفيان - قصيدته البائية وهي 76 بيتاً ، منها قوله :

--> ( 37 ) أعيان الشيعة ج 7 / ص 232 . ( 38 ) الغدير ج 2 / ص 290 .