6 - أما قول مروان لعلي « عليه السلام » : إن لا تكن قتلت فقد آويت القاتلين ، فهو وإن كان في بعض وجوهه صحيحاً ، ولكنه لا يوصل إلى النتيجة التي أرادها مروان ، وهي إدانة علي « عليه السلام » فإن إيواء القاتل ليس ذنباً . . إذ قد يكون القاتل محقاً . . وقد يكون غير مستحق لأن يُقْتَصَّ منه ، بل يريد طالبوه أن يقتلوه ظلماً وبغياً منهم عليه . . فلا ضير في إيواء القاتل في مثل هذه الأحوال ، لكي يمنع الناس من ظلمه ، لا سيما وأن الذين يلاحقونه لا يحق لهم ملاحقته ، لأنهم ليسوا أولياء الدم ، وإنما يريدون بقتله إذكاء الفتنة ، والتوصل إلى العبث بأمن الناس والتسلط عليهم بغير حق . .