أبو ذر خرف ومجنون : ويستوقفنا قول عثمان لأبي ذر : قد خرفت وذهب عقلك . . ثم أمره بأن يخرجوه ، ويركبوه قتب ناقة بغير وطاء ، وأن ينخسوا به الناقة ويتعتعوه ، وينزلوه الربذة حيث لا أنيس له . فأخرجوه متعتعاً ملهوزاً بالعصي ، وأمر أن لا يشيعه أحد . . فأولاً : فكيف يحكم عثمان على أبي ذر بالخرف والجنون ، ثم ينزل به هذه العقوبات الشديدة ؟ ! أليس قد رفع القلم عن المجنون حتى يفيق ؟ ! ( 1 ) ، وهل يؤاخذ عاقل

--> ( 1 ) الخصال للصدوق ص 175 ووسائل الشيعة ( ط مؤسسة آل البيت ) ج 1 ص 45 وج 28 ص 33 و ( ط دار الإسلامية ) ج 1 ص 32 وج 18 ص 317 وفتح الباري ج 12 ص 107 وعمدة القاري ج 20 ص 254 ومسند الشاميين ج 4 ص 344 وموارد الظمآن ج 5 ص 40 ونصب الراية للزيلعي ج 5 ص 376 ومعرفة السنن والآثار ج 6 ص 402 والمعجم الكبير للطبراني ج 7 ص 287 وصحيح ابن حبان ج 1 ص 355 والفصول المهمة للحر العاملي ج 1 ص 656 ومسند ابن الجعد ص 120 وشرح معاني الآثار ج 2 ص 74 ومسند أبي يعلى ج 7 ص 366 والسنن الكبرى للبيهقي ج 4 ص 269 و 325 وج 6 ص 57 وج 8 ص 264 وج 10 ص 317 ومجمع الزوائد ج 6 ص 251 وصحيح البخاري ( ط دار الفكر ) ج 6 ص 169 وج 8 ص 21 ومستدرك الوسائل ج 1 ص 84 وج 18 ص 3 والإرشاد للمفيد ج 1 ص 204 ومناقب آل أبي طالب ج 2 ص 188 والخلاف للطوسي ج 2 ص 41 والمبسوط للطوسي ج 7 ص 15 ومسند زيد بن علي ص 326 والأم للشافعي ج 5 ص 275 والمجموع للنووي ج 3 ص 6 وج 4 ص 250 وج 6 ص 253 وبحار الأنوار ج 40 ص 250 وج 76 ص 87 و 88 وجامع أحاديث الشيعة ج 1 ص 347 ومصادر كثيرة أخرى .